禮佛攻略
2025-03-31
「三皈依修功德法」「三力合一」
清明節不僅僅是世俗的祭祀活動，悼念祖先亡者的日子，更是一年之中重要的日子讓我們以智慧善行的功德為自己打開ー條通向解脫的光明之路。
清明節是處於一種特殊的陰陽交匯之時，正是幫助亡者的良機。傳統祭祀供養，清明掃墓（燒紙錢、擺祭品）是傳達思念，安撫亡者給予暫時安慰，是一種象徵性的表達，無法真正影響亡者的境遇。所以清明祭祀若只重形式，物質供養，雖能表達哀思， 帶給亡者的卻只是短暫慰藉。因不得其法，如同隔靴搔癢，難以真正幫助亡者解脫，影響亡者的處境。亡者去處取決於生前業力，若有重業，子孫再怎麼樣祭祀也難改變。
我們要如何幫助所有的亡者，無論去世多久的親人，助他們消除業障脫離苦海，解脫輪迴之苦呢？若能在這ー天以清淨心修持功德，以智慧與慈悲為亡者播種解脫的因緣，並以此廻向給亡者，那麼這份善念與功德，必能化作ー束光明，指引他們走向更好的來世，甚至徹底解脫輪回之苦。生死輪廻，因果相續，無論亡者離世多久，只要因緣未盡，業力未消，就仍在六道中輪轉。
大師堂今年2025年開始，特別以「清明節功德法會」以「三皈依修功德法」的儀軌：幫助亡者消除業障解脫輪迴之苦。對去逝多年或數十餘年的亡者都有效果。「三皈依修功德法」是通過祭祀者的虔誠信念，創造亡者接收佛法的條件。
此儀軌分為三步驟：
第一步驟「淨心冥想」
是開啟溝通的橋樑，清明節法會當日宜沐浴淨身，素食一日，心中不起雜念（摒除雜念）才能讓自己的心念與亡者產生感應。淨心並非僅是外在的儀式。而是要真正放下世俗的紛擾。讓心靈達到澄明之境。如此，亡者的神識才能感受到呼喚並應此受益。
第二步驟「皈依三寶」
是傳遞光明的法門，皈依三寶，念誦皈依佛、皈依法、皈依僧,不僅能讓自己種下解脫的因緣,更能以此光明照耀亡者,使其業障消溶得聞佛法,從而開啓通往解脫的大門。念誦時觀想佛光照耀亡者，使期能聽聞佛法。
第三驟「迴向功德」
願以「清明節功德法會」救度之力,誦經、印經書等行善之舉,累積的福德，迴向獻給亡者, 援助亡者令業カ得以減輕，願以此功德繼而因緣成熟得以往生善道。《地藏經》言：一切眾生，若有善願，菩薩以方便力，使其善願皆得成就。
「三皈依修功德法」能穿透生死界限線直達亡者心識，獲得永久解脫，其中奧妙，在三種力量的結合。幫助亡者解脫輪迴之苦。儀軌之所以殊勝，重在啟發亡者內在佛性，如同為黑暗中的人點亮明燈，幫助亡者解脫輪迴之苦，指引永恆解脫。這個儀式不但能突破時空限制，還能消融業力。眾生因業力牽引流轉六道，若能減輕業障，便能上升至更好的境界，甚至有機會聽聞佛法，走向解脫。《大智度論》云：過去已滅，未來未至，現在不住。在輪回中，亡者可能已轉世為人或其他眾生，但其阿賴耶識中仍保留著與你的因緣聯繫。「三皈依修功德法」儀式正是通過這種不可思議的聯繫，影響亡者無論在哪ー道中的心識狀態。是通過修持和迴向，能直接影響亡者的業力。不僅超越了世俗祭祀的局限。更是亡者在六道中獲得解脫的契機。
問題一、
「三皈依修功德法」核心原理究竟是什麼？
答覆
核心原理是在於三種關鍵的修行一一淨心、皈依、廻向。
問題二、
若亡者生前未信佛,甚至曾做過惡業,這個儀式仍然有效嗎？若亡者已經轉世，這儀式還有用嗎？
答覆：
正因如此他們更需要這份幫助，生前未修福報者，死後更易受業力牽引而陷入苦境。然佛法無礙，功德無邊，即便亡者未曾信佛，只要有緣聽聞佛號，接受皈依與功德迴向仍然能得益，哪怕他們已經轉世只要尚未徹底斷絕與你的因緣這些功德仍能影響他們未來的境遇。
「三力合一」
清明時節特殊的陰陽交匯之力，
修行者的清淨心念之力，
三寶加持的無量功德之力，
這三力合一，能為亡者開啟解脫之門。
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