「諸行無常」之教育
2024-06-27
度亡法事之功德利益
度亡法事之功德利益
度亡法事，能為死亡後尚未投胎的中陰身，轉痛苦為安樂，將其神識超薦至佛國淨土；若是已投胎的眾生，亦可使他們在所生道中，福德資糧增上，獲得利益。
◎面對生死大事時，絕大部分是痛苦、恐懼，親屬要如何才能圓滿且能真正的幫助亡者呢？
透過密宗的「度亡」就是最好的方法，法會壇城中的法物及法器、完整的度亡修持儀軌；也要配合因緣，需具足有善根緣份的亡者才能得到完整圓滿。
「度亡」不止幫助亡者，對陽上的眷屬亦可化解冤親債主的纏縛，也會因此等行的功德，消除不平安、不順利或家庭不和、久病不癒等種種障礙，最終將解脫煩惱、痛苦，獲致究竟的平安、快樂。
◎為何要超度亡魂？
由於有因必有果，自然界任何事都有其再生，再覆之時，冤死亡魂因為怨恨三情，極思作亂，故其會因勢而應變逞兇暴，達其心願，使其陽世之親人或有恩怨者不得安寧，度亡便針對於此，慈悲憐憫冥魂之苦，平息其恨氣，安適其生活，並導引其往修行，不致因流落無事可為非作歹，助其轉生淨土，修登果位。
◎如何做，才能真正超度亡魂？
度亡救拔是需要憑藉如來加持力，法界力及阿闍梨功德力配合超拔往生者。
◎什麼叫做度亡？
一般人只要聽到鬼，總是又驚又怕，其實鬼不可怕，可怕的是心鬼，所謂「人間少一人，陰間多一鬼」，「陰間少一鬼，陽間就多一人」，可見人鬼之間本是生生死死循環不息的鬼死為人，人死為鬼，只是靈的轉變，其實有很多鬼，在救人助人方面，做的此神還要多，還要好，世人轉危為安，不僅僅是靠神的靈力，百分之七十都是鬼靈的功勞，鬼並非全是壞，對鬼靈要存有尊敬及感恩的心，把他們當成好朋友，那麼陰陽界自然可相安無事，
對於生前種種遺憾而離世的亡者，並非全部可以得以救拔，還需要考察其亡者生前的功績，所以最需要親人、子孫不斷的為他齊心行善積德，慈悲地去善待救度他，讓他得到心理平衡，使他願意放下一切罣礙，跟隨菩薩修行，當因緣果報具足時必能達到轉生或往生淨土圓滿成就。
自古最大的功德莫過於陰德，度亡對於「人、鬼、神」之間的相處，具有「鎮陰安陽」、「利陰益陽」、「陰超陽泰」種種正面且積極的意義，甚至影響社會的安定，人類的和平。
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